解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於声 ；声相应，故 生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生也 ，其本在人心感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔 。六者非性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>